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  1. Sur la pensée passive de Descartes
    Erschienen: 2013
    Verlag:  Presses universitaires de France, Paris

    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    10 A 62732
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe
    Universitätsbibliothek Freiburg
    BS 14/1653
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    Gottfried Wilhelm Leibniz Bibliothek - Niedersächsische Landesbibliothek
    2015/1483
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    Klassik Stiftung Weimar / Herzogin Anna Amalia Bibliothek
    CF 3017 M339
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      BibTeX-Format
    Quelle: Herzogin Anna Amalia Bibliothek
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Buch (Monographie)
    Format: Druck
    ISBN: 9782130585770
    RVK Klassifikation: CF 3017
    Auflage/Ausgabe: 1. éd.
    Schriftenreihe: Épiméthée
    Schlagworte: Descartes, René; Philosophie;
    Weitere Schlagworte: Descartes, René (1596-1650)
    Umfang: 274 S., 22 cm
    Bemerkung(en):

    Introduction: Le retard des interprétations1.L'existence des choses matérielles ou le "scandale de la philosophie"La Meditatio VI comme aporieLa critique de KantTrois défaillances dans la démonstration de l'existence des choses matériellesConfirmation historique du "scandale" par les successeurs de DescartesUne critique de la critique de Kant2.Les corps et ma chairUne nouvelle distinctionArcte, "très étroitement" Meum corpus: le moment husserlienIn/ commoda : le moment heideggerienUne révision de l'existence des choses matérielles3.L'indubitable et l'inaperçuL'indécision (1632) et la confusion (1637)La chair finalement indubitable (1641)Une mise en doute douteuse (1641)Récapitulation et confirmations de la chairLes modalités du cogito et le privilège de la passivité4.La troisième notion primitiveDes natures simples aux notions primitivesLa troisième est la premièreLes paradoxes ontiquesLe paradoxe épistémologiqueMeum corpus et l'exception5.L'union et l'unitéLa question de l'exception dans les ResponsionesRegius et l'eus per accidensL'ens per se, Suarez et DescartesL'unique forme substantielleL'union substantielle sans troisième substance6.La passion et la passivitéDe l'action et passion à la causePenser passivement, ou la pensée comme passionTout ce qu'âme sentLa générosité, ou la volonté comme passionLa vertu et la passionConclusion : L'avance de Descartes.