|
Title Page -- Copyright -- Table of Contents -- Body -- Danksagung -- A. Einleitung: Der Dilettantismus tritt in Erscheinung -- B. Dilettantismus im 18. und 19. Jahrhundert: Positionen und Konstellationen -- I. Wider das Dilettantische, für den Dilettantismus: Positionen um 1800 und um 1900 -- I.1. Wider das Dilettantische: Rhetorisches und Programmatisches in der Ästhetik des 18. Jahrhunderts -- I.2. Wider das Dilettantische: Anthropologisches in der Ästhetik des 18. Jahrhunderts -- I.3. Für und wider den Dilettantismus: Kulturpsychologisches und Poetologisches um 1900 -- II. Dilettantismus und Wissenschaft(en) im 18. und 19. Jahrhundert: Praktiken und Episteme -- II.1. Sammeln -- II.2. Musealisieren -- II.3. Experimentieren -- C. Autodidaktik, Projektemachen, Dilettieren: Pädagogische und künstlerische Modelle des Selbst- und Fremdbezugs in Karl Philipp Moritz, Anton Reiser (1785-1790) -- I. Autodidaktik als Prüfstein der Selbsterziehung und des Bildungsromans -- I.1. Der Autodidakt. Eine begriffsgeschichtliche Annäherung -- I.2. Autodidaktik in Anton Reiser -- I.3. Lernen in der Institution -- II. Das pädagogische Projekt Anton Reiser: Projektieren, Projektion, Protektion -- II.1. Der ‚Projektorˋ Anton -- II.2. Der protektierende Erzähler -- III. Fühlen und Füllen: Anton Reisers künstlerischer Dilettantismus -- III.1. ‚Poetikˋ der Lücke, Drama der Kompensation -- III.2. Einfühlung anthropologisch, Einfühlung schauspielerisch -- III.3. Epilog: Reisers Scheitern und der Untergang der Wanderbühne -- D. Artistische Ästhetik und literarischer Primitivismus: Erscheinungsweisen des Dilettantismus in Carl Einsteins Bebuquin oder die Dilettanten des Wunders (1912) -- I. Das Konzept des Artistischen im Werk Carl Einsteins -- II. Artistik um 1900: Zirkus, Varieté, (niedere) Unterhaltungskunst III. Artistik in Bebuquin oder die Dilettanten des Wunders: Paradigma des anthropologischen und des poetologischen Wunders -- III.1. Zirkus und zirzensische Künste -- III.2. Zirzensische Ästhetik -- IV. Europäische Puppen: Jahrmarktfigur, Schaufensterpuppe, kubistisches Mannequin -- IV.1. Von der Jahrmarktfigur zur Schaufensterpuppe -- IV.2. Zwischen Schaufensterpuppe und afrikanischer Plastik -- V. Afrikanische Puppen: Spielzeug, Kunstgegenstand, Kultobjekt, Ausstellungsstück -- V.1. Afrikanische Puppen in Einsteins Negerplastik -- V.2. Afrikanische Puppen in der modernen, europäischen Großstadt(literatur Bebuquin) -- VI. Literarischer Primitivismus? -- Prolog: Von Carl Einsteins Artistik zu Thomas Bernhards Artisten - Dilettantismus zwischen Primitivismus und Lebenskunst -- E. Dilettantismus als Lebenskunst oder: Das Medium ist das Genie. Thomas Bernhard, Der Untergeher (1983) -- I. (künstlerische) Subjektivität: Ich rede/schreibe/spiele (nicht), also bin ich (nicht) -- I.1. Subjektivität sprachlich konstruiert -- I.2. Genialität medial dekonstruiert -- I.3. Textsubjekte und Subjekttexte im Zeichen der Postmoderne -- II. Selbstsorge: programmatischer Dilettantismus und die Praktiken des Selbst -- II.1. Selbstsorge und Schreiben, Lebenskunst und Dilettantismus: Wahlverwandtschaften -- II.2. (ausbleibende) Selbstsorge im Schreiben: Der Untergeher -- II.2.1. Körper-Verfassungen -- II.2.2. Geistes-Haltungen -- II.2.3. Selbst-Praktiken -- III. Medialität in und von Der Untergeher -- III.1. Medien in Der Untergeher I: Zeitung und Schallplatte oder: vom gedruckten zum elektronischen Medium -- III.2. Medien in Der Untergeher II: Manuskripte und Bücher oder: vom Manuskripteschreiben ins elektronische Zeitalter -- IV. Glenn Goulds Musiktheorie und Thomas Bernhards Poetik: Postmoderne avant la / à la lettre IV.1. Glenn Goulds Kunstauffassung: Postmoderne avant la lettre -- IV.2. Die Kunst-Verfassung von Der Untergeher: Postmoderne à la lettre -- F. Resümee: Dilettantismus und kein Ende -- G. Literaturverzeichnis
|
