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phantastische Kürzestgeschichten -
Die Welt als Wille und Vorstellung
: zur Schopenhauer-Rezeption Richard Beer-Hofmanns in »Der Tod Georgs« -
Die Entfaltung des Bösen in Böhmes "Mysterium Magnum"
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Das Lied 'Willehalm von Orlens' von 1522. Bemerkungen zum Stilwillen
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Die willensmetaphysischen Einflüsse Schopenhauers auf das Wirken Thomas Manns
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Das innere Jenseits des Dialogs
zur Poetik der Willensschwäche im intimen Drama um 1900 (Gerhart Hauptmann, Johannes Schlaf) -
"The gymnastics of the will"
abulia and will therapy in early 20th century German culture -
Culture of the will
nervousness and German modernity -
Luthers Lehre vom unfreien Willen
nach seiner Hauptschrift De Servo Arbitrio im Lichte der biblischen und kirchlichen Tradition / -
Die Freiheit des Willens
Argumente wider die Einspruchsmöglichkeit des Determinismus -
Leiden an der "Natur"
Thomas Bernhards metaphys. Weltdeutung im Spiegel d. Philosophie Schopenhauers -
Das schönste Gut
der menschliche Wille bei Nemesius von Emesa und Gregor von Nyssa -
Der befreite Mensch
die Willenslehre in der Theologie Philipp Melanchthons -
Die Leidenschaft der Erkenntnis
Philosophie und ästhetische Lebensgestaltung bei Nietzsche von Morgenröthe bis Also sprach Zarathustra -
Essays, Reden und Vorträge
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Essays, Reden und Vorträge
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Das Lied 'Willehalm von Orlens' von 1522. Bemerkungen zum Stilwillen
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Schuld und personale Verantwortung im "Armen Heinrich"
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"Tropenlehrzeit"
Die abenteuerliche Reise (Quest) als philosophischer Erkenntnisweg. Phantastisch-allegorische "Erfahrungen" der Willensmetaphysik Arthur Schopenhauers in Alfred Kubins "Die andere Seite" (1909) und Robert Müllers "Tropen" (1915) -
Der Wille zum Willen
Der Naturalismus und die Gründung der literarischen Moderne 1880-1900 -
Der Wille zum Willen
der Naturalismus und die Gründung der literarischen Moderne ; 1880 - 1900 -
Leiden an der Natur
Thomas Bernhards metaphysische Weltdeutung im Spiegel der Philosophie Schopenhauers -
Die Welt als Wille und Vorstellung
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Die Welt als Wille und Vorstellung
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Thomas Manns Tod in Venedig: Gustav Aschenbach zwischen Selbstdisziplin und Unruhe