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  1. Das Böse denken
    eine andere Geschichte der Philosophie
    Autor*in: Neiman, Susan
    Erschienen: 2004
    Verlag:  Suhrkamp, Frankfurt am Main

    Das Böse stellt die menschliche Vernunft auf eine harte Probe, denn es bringt unsere Zuversicht ins Wanken, daß der Lauf der Welt einen Sinn ergibt. Für die Europäer des 18. Jahrhunderts war das Erdbeben von Lissabon im Jahre 1755 manifester Ausdruck... mehr

    Standort:
    Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften, Akademiebibliothek
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    2020 B 148
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    Stadtbibliothek Braunschweig
    Signatur:
    Lco Nei
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    Standort:
    Stadtbibliothek Bremen, Zentralbibliothek
    Signatur:
    Phil 565 N
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    Standort:
    Universitätsbibliothek Erfurt / Forschungsbibliothek Gotha, Universitätsbibliothek Erfurt
    Signatur:
    CC 6600 N414
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    Universitätsbibliothek Greifswald
    Signatur:
    310/CD 1120 N414 B6
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    Standort:
    Hamburger Institut für Sozialforschung, Bibliothek
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    Soz 155/48 : dt.
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    Standort:
    Institut für Theologie und Frieden, Bibliothek
    Signatur:
    phi/N/f/1030
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    Standort:
    Staats- und Universitätsbibliothek Hamburg Carl von Ossietzky
    Signatur:
    A 2004/5592
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    Standort:
    Staats- und Universitätsbibliothek Hamburg Carl von Ossietzky
    Signatur:
    RPh/PI 3580 N414
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    Standort:
    Hochschule für Angewandte Wissenschaften Hamburg, Hochschulinformations- und Bibliotheksservice (HIBS), Fachbibliothek Technik, Wirtschaft, Informatik
    Signatur:
    Va.N.3
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    Standort:
    Bibliothek der Hochschule Hannover
    Signatur:
    P 0/295
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    Standort:
    Gottfried Wilhelm Leibniz Bibliothek - Niedersächsische Landesbibliothek
    Signatur:
    2004/2383
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    Standort:
    Technische Informationsbibliothek (TIB) / Leibniz-Informationszentrum Technik und Naturwissenschaften und Universitätsbibliothek
    Signatur:
    2004-934
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    Standort:
    Universitätsbibliothek Hildesheim
    Signatur:
    PHI 400 : 2004 NEI
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    Standort:
    Thüringer Universitäts- und Landesbibliothek
    Signatur:
    PHI:CP:360:::2004
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    Standort:
    Universitätsbibliothek Kiel, Zentralbibliothek
    Signatur:
    Bc 4144
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    Standort:
    Leuphana Universität Lüneburg, Medien- und Informationszentrum, Universitätsbibliothek
    Signatur:
    Phil 260.011
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    Standort:
    Leuphana Universität Lüneburg, Medien- und Informationszentrum, Universitätsbibliothek
    Signatur:
    11-13354
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    Standort:
    Otto-von-Guericke-Universität, Universitätsbibliothek
    Signatur:
    2014.01784:1
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    Standort:
    Hochschulbibliothek Friedensau
    Signatur:
    Phil 210 /005
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    Standort:
    Hochschule Neubrandenburg, Bibliothek
    Signatur:
    19:HJZ-2
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    Standort:
    Hochschule Nordhausen, Hochschulbibliothek
    Signatur:
    CD 1120 N414
    Fernleihe:
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    Standort:
    Hochschule Nordhausen, Hochschulbibliothek
    Signatur:
    CD 1120 N414
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe
    Standort:
    Hochschule Nordhausen, Hochschulbibliothek
    Signatur:
    CD 1120 N414
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    Standort:
    Bibliotheks-und Informationssystem der Carl von Ossietzky Universität Oldenburg (BIS)
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    phi 794 CN 1471
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    Standort:
    Landesbibliothek Oldenburg
    Signatur:
    04-1660
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    Standort:
    Universität Potsdam, Universitätsbibliothek
    Signatur:
    CD 1120 NEI
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    Standort:
    Universitätsbibliothek Rostock
    Signatur:
    CD 1120 N414
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe
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    Standort:
    Universitätsbibliothek Vechta
    Signatur:
    HNFnei = 347072
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    Standort:
    Klassik Stiftung Weimar / Herzogin Anna Amalia Bibliothek
    Signatur:
    CD 1120 N414
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    Standort:
    Klassik Stiftung Weimar / Herzogin Anna Amalia Bibliothek
    Signatur:
    186655 - A
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    Das Böse stellt die menschliche Vernunft auf eine harte Probe, denn es bringt unsere Zuversicht ins Wanken, daß der Lauf der Welt einen Sinn ergibt. Für die Europäer des 18. Jahrhunderts war das Erdbeben von Lissabon im Jahre 1755 manifester Ausdruck des Bösen, während wir heute das Böse ausschließlich als Folge böswilligen, ja grausamen menschlichen Handelns begreifen - und Auschwitz als dessen extremste Verkörperung. Wieviel Sinn steckt also in einer Welt, in der Unschuldige leiden? Ist das Böse tiefgründig oder banal? Ist das Böse überhaupt verstehbar, und wenn ja, sind wir gar moralisch zu einem solchen Verständnis verpflichtet? Susan Neiman zeigt in ihrer historisch wie systematisch profunden Studie, die bei dem Erdbeben von Lissabon einsetzt und bei Auschwitz und dem 11. September endet, daß diese Fragen die moderne Philosophie von der Frühaufklärung bis in die Gegenwart, von Voltaire bis Hannah Arendt, wie ein roter Faden durchziehen und nachhaltig geprägt haben. Entstanden ist eine Geschichte des Nachdenkens über das Böse, die zugleich eine andere Geschichte der Philosophie ist.

     
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